Podrijetlo - kraniosakralni

Anonim

craniosacral

craniosacral

craniosacral

Podrijetlo Evolucija discipline Kraniosakralni mehanizam Kranijalna i kraniosakralna osteopatija Učinci na organizam Mehanizam djelovanja Kraniosakralna sjednica
  • Podrijetlo
  • Evolucija discipline
  • Kraniosakralni mehanizam
  • Kranijalna i kraniosakralna osteopatija
  • Učinci na organizam
  • Mehanizam djelovanja
  • Kraniosakralna seansa

Podrijetlo

Kraniosakralna disciplina duguje svoju koncepciju i svoje korijene Williamu Garneru Sutherlandu (1873-1954.), Novinaru koji je napustio profesiju u dobi od 25 godina da bi postao učenik prve škole osteopatije, one iz Kirksvillea u Missouriju. Sutherland je bio učenik Andrew Stilla, oca osteopatije, a tijekom studija imao je intuiciju koja ga je navela da otkrije principe i strukturu kraniosakralnog sustava: vidio je rastavljenu lubanju (u anatomskom pogledu eksplodirao) i koncentrirao se pažnja na temporalnim kostima počela ih je smatrati škrge ribama, koje se otvaraju i zatvaraju pogodujući disanju mozga. Od ovog trenutka Sutherland je započeo intenzivnu eksperimentalnu aktivnost, koju je prvo provodio na sebi, a potom i na svojim pacijentima: sagradio je svojevrsni šešir počevši od lopte za američki nogomet, kojoj je dodao vijke, opruge i pojaseve svih vrsta, i ako korišten je za proučavanje pojedinih kranijalnih kostiju i njihovih pokreta. Jednog dana čvrsto je zaustavio sve kosti lubanje i shvatio da se križaljka puno pomiče: to je potvrdilo da pokreti jasno uočeni na lubanji imaju blisku povezanost sa sakrumom. Sljedećih sedam godina Sutherland je proučavao i eksperimentirao s novim pristupima i metodama u osteopatskom polju, bez ikakvog dijeljenja svog rada nikome: pazio je na svoje pacijente i između sesija nosio kraniosakralni šešir kako bi provjerio i analizirati ono što je prije osjećao pod svojim rukama; čak se čini da je tijekom intenzivnog radnog dana s brojnim pojedinačnim sesijama, napuštajući studiju kako bi primio sljedećeg pacijenta, zaboravio neobičan šešir na glavi, na čuđenje onih koji su sjedili u čekaonici. Možda i nakon ove epizode, Sutherland je odlučio svoje teorije objaviti među svojim kolegama iz osteopatije, koji su primljeni s puno skepse (situacija koja je uobičajena svima koji uvode nove teorije protivno vjerovanju većine).

Ideju da se kranijalne kosti, jednom razvijene, nastave kretati iako su zavarene šavovima i da to proizlazi iz vitalne sile koja uključuje i svetu, suvremenici Sutherlanda sustavno su odbacili nekoliko godina. S vremenom su, međutim, teorije koje je izrazio polako prihvaćale i prepoznavale sve škole osteopatije.

Sutherland je ostatak svog života posvetio eksperimentiranju i istraživanju: definirao je kao dio "primarnog respiratornog mehanizma" pokrete kostiju i meninge, animirani onim što je nazvao dahom života (s referencom na biblijsku sliku božanskog daha koji stvara život): ovaj impuls stvara spore biološke ritmove, koji djeluju u interakciji s glavnim sustavima našeg organizma i upravljaju njime.

William Sutherland bio je veliki pionir, s izvanrednom sposobnošću opažanja i vizualizacije; pažljiv i osjetljiv promatrač prirodnih pojava, uvijek je pokušavao pomoći drugima da se brinu o svom zdravlju, kao što se vidi iz ovih riječi: "profesionalni zadatak terapeuta najvećim je dijelom preuzet na naše prste, koji moraju pokušati locirati duboki etiološki čimbenici koji se protežu na sva tjelesna tkiva. Budući da je ovo problematično poput igle u plastu sijena, moramo koristiti prste s ćelijama mozga na njihovom vrhu […] prstima sposobnima čuti, vidjeti, razmišljati. Naši prsti moraju biti poput detektiva, vješti u pronalaženju skrivenih stvari. "

Vratite se na izbornik